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老是说《伤寒论》，它果真是宝，从桂枝汤方到葛根汤、小青龙汤、小柴胡汤，对太阳病、少阳病、太阴病等，张仲景给咱们开了几何千古名方，到如今依旧实用。因此说《伤寒论》一书奠基了辨证论治的根底，为医疗外感疾病提议了辨证纲要和调节法子。整本《伤寒论》内部就两个方剂治里虚，里虚有两种环境，一种是腹痛，便是小建中汤；尚有一种是炙甘草汤。此日要说的是《伤寒论》中的炙甘草汤。原文载：伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。何谓心动悸？便是心慌、担惊受怕、想哭；脉结代，便是西医说的“心律不齐”，便是脉跳二下停一下，或跳三下停一下，结就像绳索上头打良多结，结的间隔不确定，尔后手摸上去便是结脉，代脉就像滴水，久久才滴一滴，结脉和代脉都是一种病症，脉结代了便是炙甘草汤。为甚么会脉结代？肠胃本虚之人轻易看到，肠胃虚的人，消化不好，因此经常在妇人身上看到有，思能伤脾、脾就肿起来了，吃下食品后，因小肠爬动太慢而有隔断，食品过程人的肠胃吸取了以后，才变为血，血再供给给心脏，倘若偶然候给血，偶然候又不给血，心脏偶然候抓获得血，偶然候又抓不到血，就停一下，因此本虚的人就会有脉结代的形势。张仲景发掘这心律不整是肠胃引发的，当胃的津液不够的时间也许看到，由于领会是肠胃本虚，因此处方用到甘草、人参、大枣、生姜，这四味药是牢固的，脾脏自己有动能，把脾的血挤出到达脾之大络，便是胰脏，胰脏的血管到胃的下方，胃获得由脾脏过来的血、热，胃 爬动。倘若热度不敷了，爬动没了，胃从来存在的热气就往上走，这热气从来在胃的津液内部的。由于胃的燥气往上走，肺也会随着燥，因此神气会不好，肺和大肠相内外，因此领会此人的大便确定不会好。

并不是便秘，但大便不是很好，要下焦的大便好，上源确定要津润，不然肺太热，热到后来会没有大便，因此加麦门冬，麦门冬特地是润肺的，让肺内部的湿度够。尔后加麻子仁，由于他不是便秘，肠子里有宿食，即使肠子有在走，然而走太慢了。倘若用大*、芒硝又太强，因此用火麻仁缓缓的把肠子清出来，中药的仁剂，如杏仁、郁李仁，都是油质对比多的，也许光滑。况且凭借当代钻研的后果显示，火麻仁有修理受损的心肌细胞的影响。这下全明了了，方里用火麻仁，为甚么也许调节心肌炎，由于它有这个影响。

从来血就不敷了，加生地，阿胶，特地补血的。这时间倘若光靠甘草、人参、大枣、生姜，再吃食品去补太慢了，因此把补血的药加在内部，要让它加入心脏，因此重用桂枝。这九味药加起来就叫炙甘草汤，重用炙甘草让胸阳壮起来。炙甘草汤方：炙甘草12克、生姜9克、桂枝9克、人参6克、生地*50克、阿胶6克、麦门冬10克、火麻仁10克、大枣10枚。阿胶生用，药生用的时间，药力锐且迅，煮熟的药对比纯但缓走下，生用阿胶，也许立即到心脏去，血汗立即补足。麦门冬和麻子仁是内外药，一个润肺，一个清肠，因此经常并用且等量。在《内经·灵枢》决气第三十篇中提到：何谓津？岐伯曰：腠理宣泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？

岐伯曰：榖入，气满淖泽，注于骨，骨属屈伸、泄泽，补益脑髓，皮肤津润，是谓液。

若以津液两者来分阴阳，则津为阳、液为阴。津不够的时间咱们用人参来补之；若液不够的时间，咱们用生地来补之。由此咱们就也许领会炙甘草汤顶用到人参加生地的药理地址。有一位老爷子，八十多岁，他说一辈子，这个心都是跳几下停一下，跳几下停一下。近来这类形势特殊严峻，他认为命未几矣。我说：不必怕，炙甘草汤。一吃下去， 剂他就感觉心脏的憋闷感消逝了。三剂吃完后，那脉象就顺良多。老爷子感觉又复原到了昔时那种很顺心的感触。这个心倘若惊愕激励的时间呢，众人要料到炙甘草汤，它也许说是斧头方。甚么是斧头方？就说你浮现这个题目，我用这个法子下去，是必中的，叫斧头方。本文节选自《倪师方剂讲授8——炙甘草汤》

注：本号意在流传中医文明，文中提到的中药剂剂或疗法，仅供研习互换。

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