行唐名酒“枣木杠”具有千年历史，该酒甘甜，醇香味浓，具有很高的营养价值和药用价值，俗话说：“一天一把枣，养颜又防老。”那么“枣木杠”名酒的名称是怎样来的？还得从宋朝说起。

相传北宋初年，女豪杰刘金定在双锁山（又名云蒙山，就是现在的鳌鱼山。）称王，宋将高君宝奉命押运粮草前往雁门关，路径此地，被刘金定用自酿枣酒灌醉，后结为夫妻。事后高君宝戏言：“你的枣酒比枣木杠还厉害。”从此将此酒取名“枣木杠”。

“枣木杠”是何物？怎么那样厉害？我们知道，作兵器手柄或农具把柄，有南檀北槐之说。南檀有紫檀和*檀；北槐指笨槐（国槐）和洋槐。但在河北太行山一带，枣木杠比槐木更胜一筹。独根枣木，又硬又结实，是柄中 。但枣树生长缓慢，树干弯曲，形似龙舞，要找一根笔直无禆之独木实属不易，因此当地名人和武林高手对上乘枣木杠重金求购。拥有 精品更是爱不释手，视若宝贝。曲阳穆山上穆桂英的父亲穆羽对枣木杠中的珍品更是宠爱有加，专门将自己手中的珍品取名为“降龙木”。本意是树身为干，树枝似龙，无干那有龙。喻意指，有“降龙木”在手，上山擒虎，下海降龙。因此穆山的“降龙木”远近闻名。

是时萧天佐摆下天门阵，杨五郎的已坏禅杖柄，才让杨宗保到穆柯寨讨要“降龙木”，这才有《杨宗保招亲》《穆桂英大破天门阵》等故事。

穆柯寨在哪里？山东人一说在台儿庄西南27公里处；一说在沂蒙山沂南县西北部大山里，那里还有孟良、焦赞崖；一说在肥牛山。总之，山东人自己和自己都说不清。北京人一说在密云；一说在顺义；比较多的说在北京西郊房山区张坊镇的穆家口村。有人说，“降龙木”俗称六道子，是一种灌木，丛生于山阳，其干无心有结，上有黑白纹路。而萧天佐和萧天佑是黑白二龙下凡作乱，故“降龙木”是萧天佐的克星。

有趣的是杨五郎在山西五台山当和尚，杨六郎在河北山西北部一带镇守三关，怎么可能到远在千里之外的山东讨要“降龙木”呢？北京人说在房山倒有可能，但不知六道子仅是一种灌木且无心有结，这样的灌木能当杨五郎的禅杖柄吗？而河北行唐、阜平一带枣树成林，曲阳的穆柯寨，有山，有庙，有穆桂英的梳头匣，无论从地理位置还是枣木杠的使用性能都符合故事情节，因此我们推断“枣木杠”就是“降龙木”；曲阳的穆山就是杨宗保讨要“降龙木”的地方。希望恒山人能支持我的这一观点，如有其它妙论欢迎攀登顶峰。

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